Qu’est ce que : Définition du Nestorianisme

La religion chrétienne n’est pas uniforme et compte un certain nombre d’églises différentes, les plus répandues étant les églises catholiques, protestantes et orthodoxes. D’autre part, le christianisme compte un certain nombre de doctrines minoritaires (par exemple, le monophysisme), ainsi que certains mouvements qui ont été considérés comme des hérésies à un moment donné de l’histoire. L’un des mouvements chrétiens qui a été qualifié d’hérésie est connu sous le nom de nestorianisme.

L’origine historique de ce mouvement chrétien

Dans la prière de l’Ave Maria, la Vierge est invoquée comme la mère de Dieu. Ce titre a une signification très précise : Marie est la mère d’un individu qui est en même temps Dieu. Cette considération n’est pas le fruit du hasard, mais le résultat d’un événement historique, le Concile d’Ephèse en l’an 431.
Avant le Concile d’Ephèse, les chrétiens ne pouvaient pas s’entendre sur le mystère du Christ. Il faut se rappeler que la Bible présente le Christ comme un être humain, car il se fatigue, souffre et ressent la peur comme n’importe qui d’autre, et il n’est donc pas possible de nier que le Christ est humain. D’autre part, le Christ n’est pas seulement un être humain mais il a une nature divine. Ces deux dimensions ont suscité des controverses et des discussions parmi les chrétiens. Par exemple, au XIe siècle de notre ère, Arius était un prêtre qui soutenait que le Christ n’était pas Dieu mais un homme d’une grande importance spirituelle. Au 15e siècle après J.-C., une nouvelle interprétation est apparue, menée par Nestorius, un prédicateur syrien qui devint évêque de Constantinople, l’un des centres du christianisme dans l’Antiquité.

Nestorius soulève à nouveau le problème de la nature du Christ et considère que Marie est la mère du Christ mais que cela n’implique pas qu’elle soit la mère de Dieu.

Pour Nestorius, la nature du Christ était double, puisqu’il est Dieu et homme séparément (un Christ est le fils de Marie et le Christ lui-même est le fils de Dieu). Cette considération a provoqué une crise dans les convictions et les dogmes du christianisme. En effet, l’évêque d’Alexandrie, Cyrille, soutenait la thèse opposée à celle de Nestérius à propos du Christ, à savoir que le Christ n’avait pas deux natures mais une seule, et que par conséquent, Marie est la mère du Christ qui est en même temps Dieu.
Afin de résoudre ce débat, le Conseil d’Ephèse susmentionné a été convoqué et il a été convenu que la thèse de Nesterius était incorrecte et donc une hérésie. La thèse de Cyrille est donc celle qui est finalement devenue la position officielle du christianisme.

Implications du Nestorianisme

Pour Nestorius, le Christ était un être humain qui était né du sein de Marie. En même temps, le Christ avait été accompagné ou possédé par l’esprit de Dieu. Par conséquent, lorsque le Christ est mort, il n’a souffert que de sa dimension humaine, mais pas de sa dimension divine, puisque Dieu n’est pas mort proprement sur la croix.
Le nestorianisme en tant que mouvement hérétique nous rappelle la difficulté de comprendre la figure du Christ et, en même temps, le débat intellectuel qui a eu lieu tout au long de l’histoire au sujet de sa figure.