Qu’est ce que : Définition des évangiles synoptiques

Se réfère aux écrits de Luc, Matthieu et Marc, sur l’idée qu’il existe un lien entre les trois visions, conséquence de données croisées et d’histoires que l’on peut discerner par comparaison. C’est dans ce sens que le terme synoptique est utilisé.

Approche synoptique des ‘problèmes’.

Dans le Nouveau Testament, les trois premiers livres sont les Évangiles selon Matthieu, selon Marc et selon Luc. On les appelle synoptiques car ils ont tous la même structure et un contenu très similaire.
Selon les biblistes, cette coïncidence n’est pas fortuite, et pour cette raison, on pense que les trois récits doivent provenir du même texte littéraire ou d’une source commune. A ce stade, on parle du problème synoptique pour désigner ce qui aurait pu être l’élément commun dont émanent les évangiles de Matthieu, Marc et Luc.
D’un point de vue théologique, il n’y a pas de problème synoptique car les trois évangiles proviennent de la parole révélée par Dieu. Cependant, il existe un problème littéraire : déterminer quel texte ou quelle source orale contient les informations originales de ces évangiles.

Quatre hypothèses

Selon le critère de G. E Lessing, les trois évangélistes se sont basés sur un évangile écrit en araméen qui a fini par disparaître. Une deuxième hypothèse, défendue par H. Koester, veut qu’avant Marc, il y ait eu un autre évangéliste portant le même nom et que son œuvre ait servi de référence pour Matthieu, Luc et le Marc que nous connaissons.
La troisième option est défendue par J. J. Griesbach et selon lui le premier Évangile était celui de saint Matthieu, qui a servi de base au récit de saint Luc et de saint Marc (cette conception est basée sur un fait trouvé dans le Nouveau Testament : Matthieu était un disciple direct de Jésus de Nazareth).
Selon la dernière hypothèse explicative, soutenue par le théologien protestant Christian Wiesse et acceptée par la plupart des chercheurs, il y avait deux sources originelles : les témoignages de Matthieu et de Luc. Les deux évangiles partageraient une source commune, que le chercheur a nommée avec la lettre Q (Q est dans ce cas l’abréviation du mot allemand Quelle, qui signifie source).
L’hypothèse Q, également connue sous le nom d’Évangile Q ou Source Q, fait référence au matériel commun des évangélistes Matthieu et Luc, mais exclut Marc. Selon cette conception, le contenu des évangiles synoptiques serait lié à la tradition orale des premiers chrétiens.

Évangiles canoniques et évangiles apocryphes

Les évangiles dits canoniques sont ceux qui ont été officiellement reconnus par l’Église catholique (les trois évangiles synoptiques déjà mentionnés plus l’Évangile de Jean). Tous ces témoignages font référence au contact direct ou indirect que les apôtres ont eu avec Jésus de Nazareth.
Les évangiles apocryphes sont ceux qui n’ont pas été officiellement reconnus par l’Église catholique et qui ont été écrits après les évangiles canoniques.
Indépendamment de leur reconnaissance officielle au sein du canon catholique, ces textes tentent de fournir des informations sur des aspects de la vie de Jésus de Nazareth qui n’apparaissent pas dans les textes canoniques.