Qu’est ce que : Définition de Mulatto

Dans l’histoire sociale de l’Amérique coloniale, nous trouvons une richesse importante en termes de groupes sociaux, produit de la fusion unique qui s’est produite entre ceux qui habitaient déjà le continent (les indigènes), ceux qui l’ont conquis (les Européens) et ceux qui y ont été amenés par la force (les esclaves africains). Ce mélange va donner lieu à une myriade de possibilités ethniques, et parmi elles, le mulâtre sera présent surtout dans les régions où l’arrivée d’esclaves africains a été nombreuse.Plus précisément, le mulâtre était le descendant de l’union entre un Européen et un Africain. Dans l’échelle sociale, le mulâtre était l’un des niveaux les plus bas, car pour beaucoup d’individus (même pour les indigènes eux-mêmes) il représentait une personne qui n’était pas de sang pur et qui mêlait également des Européens et des Africains réduits en esclavage parmi ses ancêtres. Pour mieux comprendre l’origine du mot, on peut rappeler que le mulâtre était le représentant humain de la mule, un croisement entre un cheval et un âne ; évidemment, le mulâtre (en tant que descendant impur des Africains) n’avait aucun droit ni privilège social. Bien que nombre d’entre eux ne soient pas devenus spécifiquement des esclaves, ils étaient généralement tenus d’effectuer des travaux domestiques, subalternes et forcés. Les mulâtres étaient particulièrement nombreux dans les régions où la population noire était importante, par exemple en Amérique anglo-saxonne, dans les Caraïbes, au Brésil, au Venezuela et en Colombie. Ils n’étaient pas aussi courants dans les pays d’Amérique du Sud, ce qui ne veut pas dire qu’ils n’y existaient pas.
Aujourd’hui, il est presque impossible de parler de races pures en raison des contacts profonds que les différentes ethnies ont eus entre elles au cours des siècles. De nombreux Afro-Américains sont techniquement des mulâtres, même s’ils se présentent comme étant d’origine africaine. Cela est visible dans l’altération de certains traits, notamment la couleur de la peau, l’adoucissement de certains traits du visage, ou le fait qu’ils partagent ces traits avec d’autres ethnies, de sorte qu’ils ne sont pas purement noirs ou européens.