Définition de l’être

Qu’est ce que : Définition de l’être

Généralement le terme être est utilisé pour désigner les choses qui ont été créées et qui sont dotées de vie, les êtres humains et les animaux sont considérés comme des êtres, Car lorsque nous parlons d’être nous savons immédiatement que nous parlons de quelque chose qui est, qui a une vie et une existence propre.De même, le terme être nous renvoie à l’essence et à la nature de cet être, par exemple, l’être de tout animal sera la subsistance d’une part et la reproduction d’autre part.
Par conséquent, l’être a une présence particulière dans un contexte philosophique et donc, au sein de la philosophie, il a été à travers les siècles une question largement débattue et abordée par la plupart des philosophes et penseurs de tous les temps et bien sûr, il a également fait l’objet d’une diversité d’approches.
Traditionnellement et comme nous l’avons mentionné au début de cet examen, le terme être a été conçu comme un synonyme d’entité ou d’entité, c’est-à-dire qu’il revient à dire une chose qui possède une existence et une autonomie. Mais si nous approfondissons la pensée de ces grands philosophes tels qu’Aristote ou Platon, nous trouvons certaines contradictions sérieuses concernant le concept d’être. Pour Platon, par exemple, l’être est l’idée ; cependant, pour Parménide, l’être est ce qui est ou existe, ce qui s’oppose au néant, et pour Aristote, qui a développé un peu plus ce que proposait Parménide, reprenant le sens qu’il donnait au terme, l’être est le plus intime de tout ce qui est ou existe, car selon lui tout n’est pas de la même façon.
De ces contradictions philosophiques sont nées deux conceptions, bien sûr dissemblables, du terme.
D’une part, la conception univoque de l’être, selon laquelle l’être est la caractéristique la plus générale des différentes choses, c’est-à-dire que toute considération particulière est éliminée, laissant et important le fait qu’elles sont, qu’elles sont destinées à être.
D’autre part, la conception analogique de l’être soutient que l’être est ce qui peut être attribué à tout ce qui est mais de manière différente, l’être est ce en quoi des objets et des choses différents se distinguent mais coïncident aussi. Pour cela, le contraire du concept d’être sera le néant.