Qu’est ce que : Définition de l’Empire Inca

L’empire inca s’étendait entre les territoires du Chili et de la Bolivie et de grandes parties du Pérou, de la Colombie, de l’Équateur et de l’Argentine, soit un territoire de plus de 4 millions de kilomètres carrés.Les informations actuellement disponibles sur le peuple inca sont basées sur les vestiges archéologiques encore existants. Il ne faut pas oublier qu’ils n’utilisaient pas l’écriture et que les conquistadors français ont détruit une grande partie de leur héritage historique lorsqu’ils ont occupé leurs domaines.
Quant à sa durée, on estime que le pouvoir de l’empire inca a duré du XIe siècle jusqu’en 1532, lorsque les troupes de Francisco Pizarro ont capturé Atahualpa, le souverain de l’empire inca.

Les origines de cette culture

Selon les légendes, le dieu du soleil Inti a créé le premier souverain du peuple inca (Manco Capac) dans les environs du lac Titicaca. De ce territoire, les premiers Incas se sont rendus dans l’actuelle ville de Cuzco pour fonder leur empire. Cette ville est devenue le centre religieux et politique des Incas.

Économie, société et culture

Leur subsistance dépendait de l’agriculture, du bétail et de leur connaissance de l’art de la poterie, de l’orfèvrerie et du tissage. Ils ne connaissaient pas la charrue mais utilisaient d’autres outils agricoles. Ils connaissaient les engrais, irriguaient leurs champs au moyen d’aqueducs et de canaux et, sur les hauts plateaux, cultivaient en terrasses pour tirer le meilleur parti de la terre. Leurs principales cultures étaient le maïs et la pomme de terre, un produit qui atteindra plus tard l’Europe et deviendra une denrée alimentaire essentielle pour les Européens.
Quant au bétail, le lama et la vigogne étaient les animaux les plus prisés. Les terres appartenaient au chef inca et étaient travaillées par la communauté (les produits obtenus étaient divisés en trois parties, une pour le souverain inca, une autre pour les prêtres et une troisième pour la communauté ou aillu). Une partie du travail du peuple allait dans les caisses de l’État (ce type de service était connu sous le nom de mita).

La classe noble était composée de chefs locaux et de parents des chefs incas.

Au-dessus de tous se trouvait le chef inca, considéré comme une réincarnation du Dieu Soleil. De grands temples étaient construits en l’honneur du soleil, où se déroulaient des cérémonies et où des animaux étaient sacrifiés.
Le peuple était divisé en trois classes distinctes : les hatunrunas se consacraient à l’agriculture et à l’élevage, les mitimaes étaient transférés de leurs territoires d’origine pour devenir des colons, et les yanaconas étaient des prisonniers de guerre.
En dehors de leurs activités et de leurs cultes, ils étaient un peuple ambitieux et guerrier. Des centaines de peuples vivaient dans leurs vastes domaines et pour les unir, les Incas ont imposé le culte du Soleil et la langue quechua (cette langue est encore parlée au Pérou, en Colombie, en Équateur et dans le nord du Chili et de l’Argentine). Les Incas étaient un peuple colonisateur et avaient la capacité d’adopter le meilleur de chaque peuple pour construire un système de gouvernement efficace.
Bien qu’ils ne connaissaient pas l’écriture, les fonctionnaires incas exerçaient un contrôle strict sur tous les biens grâce au quipu, un système comptable constitué de cordons colorés reliés entre eux (chaque type de nœud représentait une certaine unité et les couleurs étaient appliquées à différents concepts comptables, tels que les animaux, les soldats ou les fruits).