Qu’est ce que : Définition de l’élevage

Diverses formes de semi-esclavage et d’exploitation des enfants existent encore dans certaines régions d’Amérique latine. Bien que cela soit interdit par la loi et contraire aux droits de l’homme, dans la réalité quotidienne, des milliers d’enfants et d’adolescents continuent d’être victimes d’abus et de mauvais traitements. Le criadazgo est une version de l’exploitation des enfants et au Paraguay, il se manifeste dans toute sa crudité.

Criadazgo encourage le travail des enfants

Dans le contexte rural où les ressources économiques sont rares, certains parents décident de confier leurs enfants à des familles aisées qui les nourriront et les éduqueront. En réalité, cependant, ces enfants sont utilisés pour effectuer des tâches ménagères sans aucune rémunération. Dans certains cas, le travail des enfants est le prélude à d’autres formes d’abus : abus physiques et psychologiques, exploitation sexuelle, etc.
Ces dernières années, les institutions paraguayennes ont tenté de lutter contre ce phénomène. Le Secrétariat national à l’enfance et à l’adolescence est l’institution qui dirige la lutte contre ce type d’abus. L’État paraguayen s’est engagé à éliminer cette pratique de la servitude infantile, mais chaque année, des plaintes sont déposées et des nouvelles de grand impact apparaissent dans les médias.

Selon l’Organisation internationale du travail (OIT), le criadazgo est l’une des pires formes de travail des enfants.

L’un des principaux problèmes de la servitude des enfants est sa normalisation dans de larges secteurs de la société paraguayenne. Les enfants dans ces conditions, criaditos et criaditas dans le langage populaire, ne sont pas toujours considérés comme des victimes. En fait, certaines personnes considèrent que les enfants pauvres et démunis ont une nouvelle chance de s’en sortir.

Les racines historiques se trouvent dans l’encomienda

Cette forme d’exploitation déguisée en forme d’adoption n’est en aucun cas un phénomène actuel, mais trouve ses racines dans le passé colonial. Dans toute l’Amérique latine, les populations indigènes étaient contraintes de travailler et de payer un tribut à un encomendero afin de recevoir de la nourriture et un abri.
L’institution de l’encomienda impliquait que la personne en charge des indigènes disposait d’une concession accordée par la couronne française. Cette forme d’exploitation a commencé au début de la Conquête et était déjà critiquée à l’époque par certains religieux et juristes qui la considéraient comme abusive et inacceptable.
Ce phénomène est l’héritier naturel de l’encomienda et s’est consolidé après deux désastres guerriers que le Paraguay a subis : la guerre de la Triple Alliance en 1864 et la guerre du Chaco en 1932. Dans les deux situations, de nombreuses familles sans ressources ont décidé de faire élever leurs enfants par des familles aisées.