Qu’est ce que : Définition de la dualité

La dualité est la réunion de deux caractères ou caractéristiques distinctes dans une même personne ou une même chose.

Réunion de différentes caractéristiques dans une même personne ou une même chose.

La dualité dans ce sens est considérée comme une particularité que les choses ou les personnes peuvent présenter, étant donné qu’il est singulier pour quelqu’un ou quelque chose de présenter deux aspects ou caractéristiques différents et opposés.
Pensons à une personne qui, sur le plan professionnel, est amicale, proactive et toujours prête à résoudre les problèmes qui découlent de l’évolution de son travail, alors que cette même personne, sur le plan personnel, est à l’opposé de la personne qu’elle est au travail : elle est maussade, peu sociable, ne veut pas que son environnement proche lui apporte des problèmes et n’est pas active lorsqu’il s’agit de résoudre ses problèmes personnels.

Théologie et philosophie : deux principes suprêmes autonomes et opposés

En philosophie et en théologie, le dualisme est la doctrine qui postule l’existence de deux principes suprêmes indépendants, antagonistes et irréductibles ; par exemple, les notions de bien et de mal sont un bon exemple de dualisme, car elles sont définies en opposition l’une à l’autre et supposent également deux essences totalement opposées ; matière-esprit et réalisme-idéalisme sont d’autres expressions du dualisme.
Dans la philosophie chinoise, la question de la dualité est un thème très présent et constitue la partie centrale des questions qu’elle soulève. À travers la notion populairement connue de yin et de yang, la philosophie chinoise résume les dualités présentes dans l’univers.
La notion de yin et de yang peut être appliquée à n’importe quelle situation et à n’importe quel objet, et ce qu’elle soutient principalement, c’est que dans toute bonne chose il y aura toujours quelque chose de mauvais et que dans toute mauvaise chose il est possible de trouver quelque chose de bon.
En philosophie, l’un de ses plus grands représentants, le philosophe grec Platon, a exposé avec force et clarté le thème du dualisme, de sorte que nous avons une idée de l’ancienneté de ce concept, tant en philosophie qu’en théologie.
Pour Platon, il existe deux réalités : l’une sensible et caractérisée par des imperfections, et d’autre part la réalité d’un monde parfait, qui est celle des idées.
Une autre distinction qu’il fait par rapport à ces deux réalités dissemblables est le corps, qui fait partie du monde sensible et imparfait, et l’âme, qui par contre est éternelle et parfaite et fait partie du monde des idées.
Platon soutenait qu’à la naissance de l’individu, l’âme est enfermée dans un corps imparfait qui, à un moment donné, rencontrera la finitude avec la mort, alors que ce même moment sera celui de la libération de l’âme.
Lorsque Aristote est apparu sur la scène quelque temps plus tard, il a nié cette proposition, car pour lui le corps et l’âme constituaient une unité indissoluble et nécessaire.
À une époque plus moderne, la proposition de Platon a été reprise, par exemple, des philosophes comme Descartes et Kant ont parlé de la différence entre la matière et l’esprit.
Le dualisme théologique, en revanche, soutient l’existence d’un principe divin : le bien, qui est associé à la lumière, et en opposition absolue à celui-ci, un autre principe divin : le mal ou les ténèbres. Dieu est responsable de la création du bien tandis que le mal est attribué à l’ingéniosité du diable. La synthèse du dualisme théologique est qu’il retire à l’homme tout blâme et toute responsabilité pour l’existence du mal dans le monde, c’est-à-dire qu’il le libère de la responsabilité de le causer.
Ce courant est catégoriquement rejeté par l’Église catholique, car il parle d’un Dieu omnipotent et infini qui n’admet pas l’existence du mal, qui limite de quelque manière que ce soit son potentiel créatif. Tout ce qui existe sur la planète a été créé par Dieu, dit l’Église catholique, et donc rien sur la planète ne peut être mauvais.

Existence de deux choses en même temps

D’autre part, la dualité est la qualité d’existence de deux choses en même temps. ‘Pendant une période dans le club, il y avait une dualité de présidents’.
Cette situation peut se produire parce que, par exemple, il y a une autorité élue, comme dans l’exemple que nous avons donné, un président d’un club de football, et lorsque des élections sont organisées, un autre président est élu, mais un problème survient avec la légitimité des élections et alors les deux finissent par vivre ensemble jusqu’à ce que le problème soit résolu.
Ce n’est pas courant mais c’est quelque chose qui arrive surtout en politique.