Qu’est ce que : Définition de Empirique
Contents
- 1 Qu’est ce que : Définition de Empirique
- 1.1 La connaissance empirique provient de l’expérience
- 1.2 Empirisme, courant philosophique qui propose que la connaissance découle de la propre expérience de chacun et de rien d’autre.
- 1.3 La prééminence de l’expérience et des sens
- 1.4 Elle est apparue au 17ème siècle sous l’impulsion du penseur anglais John Locke.
- 1.5 Le rationalisme, son pendant
Le mot empirique est largement utilisé dans notre langue comme adjectif pour qualifier ce qui est basé sur et associé à l’expérience, la pratique et l’observation des événements.
La connaissance empirique provient de l’expérience
Nous utilisons normalement ce mot en association avec la connaissance, parce que la connaissance empirique implique un contact direct avec le réel, ce qui est réalisé par l’expérience. Tout ce qu’une personne connaît, sait, sans avoir de connaissances scientifiques est une connaissance empirique. Nous savons qu’un glaçon sur la peau provoquera un choc froid parce que nous l’avons ressenti, et il en va de même avec le feu par exemple, nous savons que le fait d’en être proche produit une grande chaleur, parce que nous l’avons ressenti…
Empirisme, courant philosophique qui propose que la connaissance découle de la propre expérience de chacun et de rien d’autre.
Le terme empiriste est également utilisé pour désigner tout ce qui est propre ou relatif à l’empirisme. L’empirisme désigne le système ou le courant philosophique qui propose que la connaissance découle de la propre expérience de chacun et de rien d’autre. Dans ce cas, l’adepte de cette proposition sera appelé un empiriste.
La prééminence de l’expérience et des sens
Sous l’impulsion de la philosophie, la théorie philosophique de l’empirisme suppose la suprématie de l’expérience et de la perception des sens en ce qui concerne la connaissance et la formation des idées et des concepts.
Selon l’empirisme, pour qu’une connaissance soit considérée comme valide, elle doit d’abord être testée par l’expérience, qui constitue alors la base de la connaissance.
L’observation du monde sera alors la méthode par excellence utilisée par cette théorie de la connaissance, le raisonnement, la révélation et l’intuition étant subordonnés à ce que dit l’expérience en premier lieu.
Elle est apparue au 17ème siècle sous l’impulsion du penseur anglais John Locke.
L’empirisme est apparu au 17ème siècle et a directement lié la perception sensorielle à la formation de la connaissance. En ce sens, une connaissance qui n’est pas approuvée par l’expérience ne peut être admise comme vraie par l’empirisme. La base de la connaissance empirique est l’expérience.
Le penseur anglais John Locke est considéré comme le père de l’empirisme, car il a été le premier à soutenir l’empirisme et à le faire connaître explicitement au monde entier. Locke, qui a exercé une influence très importante grâce à ses idées au cours du XVIIe siècle, soutenait que les nouveau-nés naissent sans aucune sorte d’idée ou de connaissance innée et que ce sont les différentes expériences auxquelles ils sont confrontés au cours de leur développement qui vont les marquer et façonner leurs connaissances. Selon Locke, rien ne peut être compris sans expérience. Pour lui, la conscience de l’être humain est vide jusqu’à sa naissance et se remplit de connaissances grâce à l’expérience accumulée.
Le rationalisme, son pendant
En face et en nette opposition à l’empirisme que Locke a fait grandir, nous trouvons le rationalisme, qui soutient, au contraire, que la raison est le produit de la connaissance et non des sens, et encore moins de l’expérience.
Le rationalisme, un courant philosophique contemporain de l’empirisme, s’est également développé en Europe au XVIIe siècle, avec René Descartes comme idéologue fondamental. Pour le rationalisme, la seule source de connaissance est la raison et il rejette donc toute intervention des sens car il considère que les sens sont capables de nous tromper.
Il réfute également Locke concernant la connaissance innée, considérant qu’elle existe, que nous naissons avec la connaissance, nous devons juste nous en souvenir au fur et à mesure de notre développement.