Qu’est ce que : Définition de l’anabaptisme

La Réforme protestante promue par Luther au 15e siècle a marqué une rupture avec l’Église catholique romaine. Parmi les différents courants ou doctrines qui ont émergé du protestantisme, le mouvement anabaptiste était une scission du luthéranisme lui-même.Il est apparu en Suisse au XVIIe siècle et s’est rapidement répandu dans certains pays d’Europe centrale. Il s’est ensuite répandu dans le sud des États-Unis et en Amérique latine.

Contexte historique

Après la Réforme, certains théologiens ont compris que la voie initiée par le luthéranisme n’avait pas été suffisamment rénovatrice. Ainsi, les mouvements qui n’étaient ni catholiques ni protestants ont été regroupés sous un seul nom, la réforme radicale.
En fait, il y a eu une réforme au sein de la Réforme. Ces ‘radicaux’ sont ensuite divisés en trois sous-groupes : les anabaptistes, les spiritualistes et les rationalistes évangéliques.
Parmi les calvinistes qui se sont installés en Suisse, un groupe de théologiens a proposé le baptême des adultes. Les adeptes de ce nouveau courant étaient connus sous le nom d’anabaptistes ou de rebaptiseurs, car ils prônaient le baptême volontaire des adultes et s’opposaient au baptême des enfants parce qu’ils considéraient que les nouveau-nés n’avaient pas une foi authentique, et ils ont été initialement persécutés et martyrisés par les calvinistes et les catholiques. Cela les a obligés à rester cachés dans de petites communautés à la campagne.
Le leader anabaptiste Menno Simons a réussi à les regrouper, et c’est pour cette raison que leurs adeptes ont été connus sous le nom de mennonites. Ces communautés ont été contraintes d’émigrer vers différents territoires : la Russie, les États-Unis et certaines régions agricoles d’Amérique latine.

Principales convictions et valeurs

Outre leur plaidoyer en faveur du baptême à l’âge adulte, leurs adeptes comprennent que les préceptes contenus dans la Bible doivent être les seules références valables pour une vie chrétienne authentique. Ils se croient appelés à renouveler l’Église chrétienne selon le modèle du Nouveau Testament et considèrent l’Église comme une fraternité qui doit être séparée de l’État.
Ils ont un esprit évangéliste et missionnaire, défendent leur autonomie face au pouvoir de l’État et sont partisans de l’égalité sociale et de la non-violence.

Mennonites et huttérites

Bien qu’il existe plusieurs courants d’anabaptisme, les plus connus sont les mennonites et les huttérites. Aujourd’hui, les mennonites, également connus sous le nom de Amish, vivent en communauté dans divers territoires d’Amérique du Nord et d’Amérique latine, se livrent à des activités agricoles et d’élevage et rejettent l’utilisation de la technologie dans leur vie quotidienne.
Ils s’habillent de manière très humble et les enfants reçoivent une éducation très basique basée sur les enseignements bibliques. Ils ont leurs propres codes de conduite et n’acceptent pas les lois du pays dans lequel ils vivent.
Lorsque les Amish atteignent l’âge de 17 ans, arrive une période charnière de leur vie, le rumspringa. Cela consiste à se retirer temporairement de la communauté pour réfléchir à leur maintien dans le collectif ou à leur séparation.
Les huttériens vivent en communautés fermées, partagent leurs biens et pratiquent un pacifisme radical qui les empêche de s’engager dans l’armée. Les huttérites ont été fondés en Autriche au 15e siècle par Jakob Hutter. Comme les autres communautés anabaptistes, ils ont été persécutés pour leurs opinions radicales.